?【坎】習⑴坎⑵，有⑶孚⑷，維⑸心⑹亨⑺，行⑻有⑼尚⑽。?

【譯】面對重重險阻，相信唯獨思維通達者才會想到，這些險阻對作戰隊伍排兵布陣有幫助時會受到重視。

注釋：⑴“習”重疊；重復。又【易·坎卦】習坎?！驹]】習謂便習之。【釋文】習，重也。

? ? ? ⑵“坎”險阻?！稘h書·賈誼傳》：“乘流而逝，得坎則止?！?/span>

? ? ? ⑶“有”詞綴。附著在動詞、名詞、形容詞前，相當于詞綴，無實際意義?！盾髯印ぷh兵》：“舜伐有苗……湯代有夏?！?/span>

? ? ? ⑷“孚”相信，信任?！对娊?span style="font-size: 12pt;">·大雅·文王》：“萬邦作孚。”（相信：認為正確、確實而不懷疑。）

? ? ? ⑸“維”同“唯”。獨，唯獨?！盾髯印ぷ拥馈罚骸胺蔷S下流水多邪？” ?作孚?！保ㄏ嘈牛赫J為正確、確實而不懷疑。）

? ? ? ⑹“心”古人以為心是思維器官，所以把思想的器官、感情等都說做心，現指腦筋；官：官能，作用。腦筋的官能就是思維?！睹献印じ孀由稀罚骸靶闹賱t思，思則得之，不思則不得也?！?/span>

? ? ? ⑺“亨”通達，順利?！逗鬂h書·班固傳》：“性類循理，品物咸亨?！?/span>

? ? ? ⑻“行”特指軍陣，作戰隊伍的行列?！妒酚洝x世家》：“方會諸侯，悼公弟楊干亂行，魏絳戳其仆?！?/span>

? ? ? ⑼“有”通“佑”。幫助?！盾髯印ご舐浴罚骸坝颜撸韵嘤幸??！?/span>

? ? ? ⑽“尚”崇尚（重視；推崇。），喜好?！秶Z·晉語八》：“其為人也，剛而尚寵。”

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【坎】彖曰 習坎，重險也。水流而不盈，行險而不失其信?！熬S心亨，”乃以剛中也。“行有尚，”往有功也。天險不可升也，地險山川丘陵也，王公設險以守其國，險之時用大矣哉！

【譯】彖?習坎，是重重險阻。水流入險穴卻不見盈滿，巡視險阻卻不失去信心?！拔í毸季S通達者才會想到，”這是君王的心里活動?！斑@些險阻對作戰隊伍排兵布陣有幫助時會受到重視?！笔钦f以后險阻會有其獨特功能。天然地勢險峻不可能登越，地勢險峻有崇山峻嶺河道丘陵，君王用險阻去守衛他的國土，險阻這時候的作用是多么重大?。?/span>

此彖辭篇幅較長下面將其分段注解。

【原文】習坎，重⑴險也。水流而不盈，行險⑵而不失其信。

【譯文】習坎，是重重險阻。水流入險穴卻不見盈滿，巡視險阻卻不失去信心。

注釋：⑴“重”重復，重疊?！犊脊び洝そ橙恕罚骸八陌⒅匚??！?。注:“復笮也?！?/span>

? ? ? ⑵“行”巡視，巡察。《管子·八觀》：“行其田野，視其耕耘?！?/span>

【原文】“維心亨，”乃⑴以⑵剛⑶中⑷也。

【譯文】“唯獨思維通達者才會想到?！边@是君王的心里活動。

注釋：⑴“乃”是?！妒酚洝て皆萸淞袀鳌罚骸拔崮伺c而君言,汝何為者也?”

? ? ? ⑵“以”介詞。介紹具有的身份或資格。《史記?衛將軍驃騎列傳》：“將軍蘇建，杜陵人，以校尉從衛將軍青，有功，為平陵侯?！?/span>

? ? ? ⑶“剛”君。古代哲學家用陰陽概念來解釋自然界兩種對立和相互消長的勢力，認為陽性剛，陰性柔。因以“剛”指：…“君臣”之君。君為陽，臣為陰?！兑住ざΑ罚骸坝胥C在上，剛柔節也。”高亨注：“君上為剛，臣民為柔?！?/span>

? ? ? ⑷“中”內心，胸中，心里?！对娊洝ご笮颉罚骸扒閯佑谥?，而形于言。”

【原文】“行有尚，”往⑴有功⑵也。

【譯文】“這些險阻對作戰隊伍排兵布陣有幫助時會受到重視。”是說以后險阻會有其獨特功能。

注釋：⑴“往”以后。《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》：“不嫁義郎體,其往欲何云?”

? ? ? ⑵“功”功能。《荀子·勸學》：“以全其天功?！?/span>

【原文】天險⑴不可升⑵也，地險山川丘陵也，

【譯文】天然地勢險峻不可能登越，地勢險峻有崇山峻嶺河道丘陵，

注釋：⑴“天險”天然地勢險峻的所在。《后漢書·孔融傳》：“前以露袁術之罪，今復下劉表之事，是使跛牂欲闚高岸，天險可得而登也?！?

? ? ? ⑵“升”登,上 ?！稄V雅》：“陞,上也?！?/span>

【原文】王公⑴設⑵險以⑶守其國，險之⑷時⑸用⑹大矣哉！

【譯文】君王用險阻去守衛他的國土，險阻這時候的作用是多么重大?。?/span>

注釋：⑴“王公”天子與諸侯。《周禮?考工記序》：“坐而論道，謂之王公?！?/span>

? ? ? ⑵“設”用?！盾髯印こ嫉馈罚骸肮收x之臣設，則朝廷不頗?！?/span>

? ? ? ⑶“以”表目的關系。去，用來。晁錯《論貴粟疏》：“所謂損有余以補不足”

? ? ? ⑷“之”這，這個。《莊子·逍遙游》：“之二蟲，又何知？”

? ? ? ⑸“時”時候。賈誼《論積貯疏》：“生之有時而用之亡度，則物力必屈。”

? ? ? ⑹“用”用處，功用，作用?！墩撜Z·學而》：“禮之用，和為貴?！?/span>

【坎】象曰 水洊⑴至，習坎。君子⑵以常⑶德⑷行⑸，習⑹教⑺事⑻。

【譯】象?水接連到來，要通曉熟悉險阻，君王要經常好好地教導自己的軍隊，經常訓練軍隊利用險阻應對戰事。

注釋：⑴“洊”jiàn古同“薦”，再；屢次，接連?！犊滴踝值洹酚轴迱炃?，音鐏。與臶同。再至也?；驈乃?。

? ? ? ⑵“君子”對統治者和貴族男子的通稱?！对娊?魏風?伐檀》：“彼君子兮，不素餐兮！”《淮南子?說林訓》：“農夫勞而君子養焉?！备哒T注：“君子，國君?！?/span>

? ? ? ⑶“常”經常；常常。《莊子?天地》：“三患莫至，身常無殃，則何辱之有?！?/span>

? ? ? ⑷“德”《康熙字典》又善敎也。《禮·月令》孟春之月，命相布德，和令，行慶，施惠?！对]》德謂善敎。（善：好好地：善待。教：教育；教導。）

? ? ? ⑸“行”隊伍，軍隊?！妒酚洝り惿媸兰摇罚骸瓣悇佟?吳廣皆次當行?！?/span>

? ? ? ⑹“習”經常，常常。柳宗元《三戒》：“自是日抱就犬，習示之，使勿動?！?/span>

? ? ? ⑺“教”教練；訓練?！墩撜Z?子路》：“以不教民戰，是謂棄之?！?/span>

? ? ??⑻“事”事業，也指特殊的事情，如戰事、政事等。《論語·季氏》：“季氏將有事于顓臾。”?

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